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逼女明星脱亵服的节目,还要脸吗

本文摘要:没想到吧,罗志祥竟然已经回归娱乐圈了。这档由罗志祥、蝴蝶姐姐简恺乐常驻主持的台湾综艺节目《娱乐百分百》,在“罗志祥事件”后,依旧照常播出。甚至在电视台的宣传海报上,罗志祥还能稳居c位。这波露脸主持操作,瞬间引发不少人吐槽。 究竟想想以前有劣迹艺人失事,只要有涉及的各大综艺节目甚至影视作品,都是第一时间撤掉相关内容。而这档节目,白女士竟然在5月11日播出的这期中,看到了这样一幕。

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没想到吧,罗志祥竟然已经回归娱乐圈了。这档由罗志祥、蝴蝶姐姐简恺乐常驻主持的台湾综艺节目《娱乐百分百》,在“罗志祥事件”后,依旧照常播出。甚至在电视台的宣传海报上,罗志祥还能稳居c位。这波露脸主持操作,瞬间引发不少人吐槽。

究竟想想以前有劣迹艺人失事,只要有涉及的各大综艺节目甚至影视作品,都是第一时间撤掉相关内容。而这档节目,白女士竟然在5月11日播出的这期中,看到了这样一幕。(因为罗志祥推的这一把,男嘉宾的手不小心遇到了女生的私密处)在这期节目的游戏环节阶段,罗志祥的种种举动,简直频频让人不适。先可以看到,罗志祥全程抓住一位女生的双手,把她当盾牌挡着。

硬扯住女生的他,甚至让两人的身体部位,泛起相撞的情况。另一边,他又拼命把女生往蒙面的男生那里推;以至于泛起了蒙面的男嘉宾,不仅不小心摸到女生的腿,甚至还遇到更私密的部位。最让人不解的是,在这个环节中,女生全程都穿着短裙,玩这种会泛起身体接触的游戏。

因为玩游戏不小心跌倒,女生会泛起露出内裤的尴尬局势。因为游戏中都是男生蒙面抓人,还会看到女生的裙子被扯到。(后期夸这是“神来一抓”?)而这种冒犯女嘉宾的做法,早就是这档节目的老例了。就拿深耕这档节目二十多年主持的罗志祥来说,他在节目中与其他女嘉宾的互动,简直是“享尽了种种福利”。

开个庆生派对,各式气势派头的女生全方面亲密接触应有尽有。搂搂抱抱是小儿科▼种种蒙面的啃啃咬咬固然不会错过▼愈甚者,充满着性表示行动的接触都来了。

多人名堂贴身挤压互动▼(“多人运动”有内味了)还会有跪下吹掉粘在大腿上的便利贴这种游戏▼ (看到场者笑得多开心)固然了,让女生穿短裙短裤玩这种“深蹲充气”的游戏,还是这档节目的标配操作。(明显知道是“荒唐”的荒唐游戏)为了博眼球,早期的台湾综艺,尤其喜欢设计种种恶俗的小花招,到处都流露出对女性的轻薄。

上过《奇葩说》、在《康熙来了》能说会道的沈玉琳,曾在一档《综艺百分百》节目中,根据游戏要求“强吻”女嘉宾。值得注意的是,这位女嘉宾的双手都被直接束缚着。

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而在另一档节目《冒险奇兵》中,因为游戏玩输了,女嘉宾曾被要求当众脱下亵服。而当她拿出一秒亵服后立马收回来时,在场的男嘉宾亮相不接受,硬是要她直接放在盘子做“展品”。于是她只能强颜欢笑地顺从,任现场的男嘉宾嬉笑讥讽。

看到没,无下限冒犯女性,酿成理所应当做节目必备的噱头。而更令人费解的,是赤裸裸的对女性的“物化”。在台湾深受不少男性喜欢的综艺《国光帮帮助》中,女嘉宾在节目中的存在,就像是一个被人品玩的商品。

到场这档节目的女嘉宾,险些都需要是身着性感、大胸细腰长腿“S”型的身材。节目中的男性,总会用审视的眼光去挑剔她们,尤其是最爱去点评她们的身体部位。

女嘉宾一进场,就会被要求自爆三围。紧接着就会看到,男嘉宾带着像在“挑衣服”的姿态去评头论足。在“性感大PK:露不露陷真的有关系吗”这期中,节目组刻意摆设先用帷幕露出女生的影子,让这些男嘉宾凭据曲线再去点评她们的轮廓。

紧接着自下而上将帷幕拉到肩部的位置,让在场男嘉宾凭据女生的身材指指点点。白女士在这一期中,还看到这样一幕——有一位身着性感的白色“小可爱”(吊带背心)、玄色短裤长筒靴的女生,傲人身材一登场,连忙引发在场男嘉宾摩拳擦掌。其中一位男嘉宾甚至还开起了黄腔:“乳牛也是这个颜色”。

后面又再次用乳牛这个词来形容这位女生。可是呢,在场的人没一个以为差池,尤其当听到男嘉宾看到身材后选择这位女嘉宾时,节目还专门给了这位女生胸部一个显着的镜头。透过女性的身材和长相去评论女性自己,用种种大尺度、无下限的姿态行动去满足男性心理需求,而女性自身的诉求,全然被忽视。

于是这档节目中,我们只看到女性出现出来的价值,只有性感的身材和讨男性喜欢的外表。然而,这种靠无下限大尺度搏噱头的节目,却依旧收视长虹,依旧耐久不衰。而最恐怖的是,节目中的男嘉宾乐此不疲地戏弄,女嘉宾却能欣然接受。

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看上去,就像一个愿打,一个又愿挨。观众呢,爱看的人依旧一大批。节目组制作方的目的也很明确,而日益下滑的台湾综艺节目收视率,也确实靠这挽救了不少。

用这种招数屡试屡爽的他们,也越发肆意营造这种噱头,越发踩在色情的擦边球上。可是,这些节目袒露出来的病态需求,以及无底线毁三观的文化现状,却鲜少有人意识到。不尊重女性、物化女性,靠对女性的大尺度消费,来制造出所谓的娱乐。

纵然有人感应被冒犯,也仍会顺从、会屈服,会在这根深蒂固的固有看法里,继续维持现状。于是在这样的文化情况下,当发生“男性无意识冒犯女性,甚至是女性受侵害”的公共事件时,有太多人,依旧“无意识”地站在受害者的对立面。

当罗志祥事件刷屏的时候,在证据确凿的“多人运动”眼前,多位台湾娱乐圈名人纷纷为罗志祥辩护发声。圆滑老道的台湾综艺节目主持人吴宗宪,在媒体频频采访避而不答,最后还忍不住说:“我以为不能给祝福,也没有须要给诅咒,那我以为小猪应对得还可以啦。或许大家都爱玩,那也不见得……可能年轻嘛,玩心还很重。

” 甚至我们还看到,女性对女性也仍然抱有极大的恶意。在罗志祥事件中,指出周扬青不应把事情摆在台面上来讲的Hebe田馥甄,在一个台湾综艺节目上,还曾这样评论过女生的身材: “如果胸部这么大,而且她声音又这么嗲,我相信她应该有被强暴过。” 被评价的女生瞬间脸黑,却不敢反驳。

在这种病态的娱乐意识下,冒犯女性的尺度越发无下限。而在这样越来越多的冒犯中,没有能力去反抗的女性,只能去顺从、去屈服、去麻木地接受。在娱乐偏见引导的社会下,当发生“林奕含被诱奸事件”时,我们又看到了什么?大情况在忍耐、家人在忍耐,甚至她们也在忍耐。

伶仃无助的她,只能实验将自己的心扭曲起来,酿成能接受老师所谓“爱”的样子。到最后,明显已经被“侵犯”,也会“被迫”变得不自知。当这些节目都不摆正好姿态,那些受节目影响的人,又有几多正在履历“顺从”和“被侵犯”?林奕含的小说《房思琪的初恋乐园》里有这么一句话:“忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。

”被无意识冒犯、甚至被侵犯到的你们,多希望你们不要那么顺从。你们本该生气。


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